НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА (ГЕНЕТИКА)
"Единство, - возвестил оракул наших дней, -
Быть может связано железом лишь и кровью".
Но мы попробуем связать его любовью,-
А там увидим, что прочней.
/Ф.И. Тютчев/
Если нет нации, то нет и государства. Посмотрите на карту, вот река Волга. Многие реки, речушки и ручьи, сливаясь в единый поток, образуют величественнейшую реку. И так уж получилось исторически, что одна из малых речушек дала название большой реке, или, наоборот, река дала название одной из самых дальних речушек. Вот также и нация соотносится с национальностями. Есть в нашей реке-нации и бурные речки и тихие тенистые потоки, и каждый ручеёк и каждая речушка дороги Реке, так как они и есть Река.
Население России по переписи 2010 года - 142 856 536 человек. Страна наша многонациональная с преобладанием русских. В целом коренные народы составляют подавляющее большинство населения (134 339 232 человека). Такие национальности как белорусы и украинцы также можно отнести к коренными народом страны, так как их разделение с русскими вообще весьма условно - все три народа практически есть единый народ. Однако, разделение формально всё же существует, поэтому их можно назвать здесь белорусами российскими и украинцами российскими, чтобы отличать от живущих в Белоруссии и Украине. Во многом это применимо и к северным казахам, особенно с учётом недавнего самоопределения этого народа. Поэтому здесь казахов, живущих в России будем называть казахами российскими. Аналогичная ситуация с армянами и киргизами. Такой подход автоматически будет способствовать выстраиванию дружественных отношений с нашими ближайшими соседями - Белоруссией, Украиной, Казахстаном, Арменией, Киргизией, то есть участниками Единого экономического пространства. Список коренных народов России с указанием численности по переписи 2010 года выглядит так:
01. Русские - 111 016 896 чел.
02. Абазины - 43 341 чел.
03. Аварцы - 912 090 чел.
04. Агулы - 34 160 чел.
05. Адыгейцы - 124 835 чел.
06. Алеуты - 482 чел.
07. Алтайцы - 74 238 чел.
08. Армяне российские - 1 182 388 чел.
09. Балкарцы - 112 924 чел.
10. Башкиры - 1 584 554 чел.
11. Белорусы российские - 521 443 чел.
12. Бесермяне - 2 201 чел.
13. Буряты - 461 389 чел.
14. Вепсы - 5 936 чел.
15. Водь - 64 чел.
16. Даргинцы - 589 386 чел.
17. Долганы - 7 885 чел.
18. Ижорцы - 266 чел.
19. Ингуши - 444 833 чел.
20. Ительмены - 3 193 чел.
21. Кабардинцы - 516 826 чел.
22. Казахи российские - 647 732 чел.
23. Калмыки - 183 372 чел.
24. Камчадалы - 1 927 чел.
25. Карачаецы - 218 403 чел.
26. Карелы - 60 815 чел.
27. Кереки - 4 чел.
28. Кеты - 1 219 чел.
29. Киргизы российские - 103 422 чел.
30. Коми - 228 235 чел.
31. Коми-пермяки - 94 456 чел.
32. Коряки - 7 953 чел.
33. Кумандинцы - 2 892 чел.
34. Кумыки - 503 060 чел.
35. Лакцы - 178 630 чел.
36. Лезгины - 473 722 чел.
37. Манси - 12 269 чел.
38. Марийцы - 547 605 чел.
39. Мордва - 744 237 чел.
40. Нагайбаки - 8 148 чел.
41. Нанайцы - 12 003 чел.
42. Нганасаны - 862 чел.
43. Негидальцы - 513 чел.
44. Ненцы - 44 640 чел.
45. Нивхи - 4 652 чел.
46. Ногайцы - 103 660 чел.
47. Орочи - 596 чел.
48. Осетины - 528 515 чел.
49. Рутульцы - 35 240 чел.
50. Саамы - 1 771 чел.
51. Селькупы - 3 649 чел.
52. Сойоты - 3 608 чел.
53. Табасараны - 146 360 чел.
54. Татары - 5 310 649 чел.
55. Телеуты - 2 643 чел.
56. Тофалары - 762 чел.
57. Тувинцы - 263 934 чел.
58. Удмурты - 552 299 чел.
59. Удэгейцы - 1 496 чел.
60. Уйльта - 295 чел.
61. Украинцы российские - 2 927 988 чел.
62. Ульчи - 2 765 чел.
63. Хакасы - 72 959 чел.
64. Ханты - 30 943 чел.
65. Цахуры - 12 769 чел.
66. Черкесы - 73 184 чел.
67. Чеченцы - 1 431 360 чел.
68. Чуванцы - 1 002 чел.
69. Чуваши - 1 435 872 чел.
70. Чукчи - 15 908 чел.
71. Чулымцы - 355 чел.
72. Шапсуги - 3 882 чел.
73. Шорцы - 12 888 чел.
74. Эвенки - 37 843 чел.
75. Эвены - 22 383 чел.
76. Энцы - 227 чел.
77. Эскимосы - 1 738 чел.
78. Юкагиры - 1 603 чел.
79. Якуты - 478 085 чел.
Каждая из национальностей (народов) характеризуется, в первую очередь, уникальным языком, а также сформировавшимися веками традициями и обычаями. Предания доносят, что на нашей земле жили раньше народы, которых уже нет сейчас. Но нужно понимать, что ничто не пропадает бесследно, их культурный код и традиции лишь перешли ныне живущим народам, они внутри в основном русской культуры, носящей интеграционный характер для нашего региона.
* * *
Первый постулат национальной политики - это бережное сохранение национального многообразия России как величайшего достояния. Было бы полезно вернуть рафу национальность, как знак принадлежности к определённой культуре и традиции, в паспорт.
Вторым постулатом национальной политики может стать различный подход к коренным и некоренным народам. При этом представители коренных народов могут поддерживать, развивать и транслировать в информационное пространство страны свою культуру и традицию. Живя рядом веками коренные народы тесно переплелись между собой не только на уровне культурных заимствований, но и семейно-родственных связей, имеют общую систему глубинных координат. Представителям же некоренных народов можно предоставить возможность либо влиться в одну из местных национальных культур, либо поддерживать свою родную традицию, возможно даже в контакте со своей исторической родиной, но без попыток создания культурных автономий в России и без трансляции своих традиций в наш социум, что
снимает как негативное влияние, так и конфликты - хотите жить у нас на равных - ассимилируйтесь.
Третий постулат национальной политики - отношение к национальным республикам и национальным автономиям в составе России. Наличие таких регионов в нашей Федерации
исторически сложившееся явление, но требующее адекватного его уравновешивания. Такой баланс может быть осуществлён, например, через ограничение ряда возможностей для
представителей имеющих автономии национальностей на остальной территории страны. О чём конкретно здесь может идти речь, требует отдельного и весьма аккуратного рассмотрения.
Четвертый постулат национальной политики - это необходимость общего объединяющего принципа в рамках государства, имеющего ненациональную основу, общую для всех. Этот принцип не есть интернационализм, так как не отрицает национальностей. Причём он должен быть более значим по смыслу чем национальная принадлежность. Такие принципы можно проследить на протяжении всей истории России, начиная с языческих времён. Так в имперский
период это был империум, а в советский период понятие советского народа. Необходима выработка адекватного концепта и для современного исторического периода. А несущей основой для него может стать объединяющий стержень русского языка, в развитие которого внесли немалый вклад все народы нашей Родины и который хранит в себе все необходимые для этого смыслы.
