Западные СМИ давно и убедительно свидетельствуют, что деградация семьи «у них» завершилась, что ребенок, достигший 12 лет, уже не обязан сообщать родителям, каким противозачаточным средством он пользуется, а если мать или отец ему посмеют-таки задать этот вопрос, он может обратиться в суд, который накажет родителя за ограничение свободы ребенка. А на практике всё и того проще. Мой сосед в предместье Сиднея, где мы довольно долго жили, исчез на четыре недели потому, что его выросшая уже в Австралии тринадцатилетняя дочь, которую папаша не пускал погулять, недолго думая, вылезла в окно, добежала до угла с телефоном-автоматом, хрястнула трубкой себе по носу и набрала полицию… Отец отсидел месяц в тюрьме за насилие над ребенком.
Это отнюдь не лирическое отступление: второе поколение эмигрантов в любой стране расселения, в обмен на широкие права ребенка жить вне семьи, легко жертвует традиционной семейной культурой. Соблазн вырваться из-под опеки родителей там не просто велик — само государство настаивает на том, чтобы молодежь «жила свободно»: носила молодежную, а не традиционную, одежду, пила молодежные, а не традиционные напитки, ела такую же еду и витамины, пела такие же песни, так же танцевала, пользовалась противозачаточными средствами, легко и дешево прерывала «случайные» беременности, особо не огорчалась по поводу отсутствия постоянного партнера и получала такую финансовую помощь от государства, которая, при наличии уже трех детей, уравнивается со средним доходом профессионального работника. Почему? «Наше демократическое общество основано на признании индивидуальных свобод и индивидуальных прав. Наша правовая система предназначена для защиты и сохранения этих индивидуальных прав и свобод», — информирует вас «Easy Guide to Australian Law», официальное издание справочника по австралийскому праву университета Макуори в Сиднее. Именно такое «воспитание» позволяет, чуть только вырос ребенок, поставить его на службу бизнесу, воспитав в нем потребителя тех товаров и услуг, которые нынче «в моде». Не следование вкусам молодежи, а именно насаждение «моды» гигантскими корпорациями на то, что они сегодня выкидывают на рынок, и составляет главное отличие нынешнего капитализма от вчерашнего. Гораздо выгоднее — то есть, дешевле — оказалось формировать через СМИ, включая кинематограф, некие общие стандарты в головах миллионов людей, чем пытаться спорить с традиционными национальными особенностями вкуса. Поэтому, увы, наша «картинка» — не только с австралийской выставки нравов. Она — всеобщий результат глобализации, под именем которой прячется примитивная монетизация экономических, политических и нравственных отношений.
Есть у этой «картинки» и оборотная сторона, о которой стараются молчать западные журналисты. В той же Австралии пять лет назад — а свежее данных найти просто не удается — сенатор от штата Квинсленд Джо Людвиг (Joe Ludwig) заявлял, что только за год число самоубийств молодежи приблизилось к 2, 5 тысячам и что это — национальная трагедия. Еще бы! Ведь это — приговор. И если там он уже вынесен, кто или что заставляет нас становиться на путь, ведущий к известному уже финалу?
И, тем не менее, уже два десятка лет мы переживаем вторжение в нашу жизнь чуждых нам образа мыслей, извращенной трансформации чувств, искаженной нравственности. И если нам, уже сформировавшимся, не так-то просто напеть на ухо новую мораль, то перед ней, всепроникающей и ядовитой, совершенно беззащитны наши дети. Поэтому-то они и на острие удара.
Чем мы виноваты перед Западом, что ему так хочется протащить нас через мерзость его собственного духовного запустения?
Да только тем, что его, Запада, находящегося в экономической, политической и социальной зависимости от наднационального правительства, процветающее будущее зависит и может быть обеспечено в том числе, а, может быть, и прежде всего, за счет России. Ее недр, лесов, озер и рек, и населения. И два года назад был предпринят новый — ювенальный — штурм нашего будущего. Заметьте, как изощреннее и теснее стала удавка, которую сейчас на нас натягивают.
В современной России органы, защищающие права детей, не объединены одним названием и не находятся в составе одного ведомства. Ну и что из того? Такая структура обеспечивает независимость этих органов и взаимный контроль за их деятельностью. Наивный вопрос — кому выгодно, чтобы нам, русским и, в значительной части, православным людям, ломать свои традиции, представления, правовой опыт, основанные на выдающейся духовной культуре и великой истории, под западную дудку, в которую дудят новые защитники детства? Ведь это не просто новое название уже существующей системы защиты прав несовершеннолетних. Ювенальная юстиция нацелена на коренное изменение российского общества, на слом традиционных понятий и представлений о воспитании ребенка и родительских правах. Она потому и навязывает нам западную систему правового регулирования детства и юношества, что традиционная русская семья, которой чужд дух индивидуальных прав и свобод и представление о том, что банковский счет есть мера и регулятор человеческих достоинств, не отдаст своего ребенка «на воспитание» разного рода бизнесам, для которых всякое нравственное начало есть не достоинство, а недостаток, мешающий превращать человека в потребителя.
На практике — а в России она всегда склонна к примитивизации и, соответственно, крайностям — «ювенальная юстиция» никакая не юстиция. Это группа чиновников из органов опеки и попечительства в каждом муниципальном образовании, возглавляет которую глава местной администрации, плюс комиссии по делам несовершеннолетних при местной администрации. Плюс местные социально-психологические центры с психологами и социологами, быстро подвизавшиеся на свежей «ниве». Плюс институты и кафедры ювенальной юстиции — это уже и наука! Плюс пилотные проекты по организации работы ювенальных судов по западным технологиям.
Никакой чиновник не сделает жизнь ребенка счастливее, если её не сделают таковой мать с отцом. Мы с вами не говорим о преступлениях против детей, все более масштабно совершающихся сегодня у нас в стране. Они — как раз следствие проникновения в нашу жизнь чужеродных правил семейной жизни, нравов и морали. Воспитание в семье предполагает удержание ребенка от зла. Но «ювенальные очки» видят в любом запрете «насилие», стало быть, система ювенальной юстиции в принципе лишает родителей их естественного права воспитывать детей и самим определять приоритеты семейного воспитания.
Пишу «семья» — и вижу скептические улыбки читающей публики: правильно воспитывать детей? Побольше рожать, когда зарплаты даже на мобильник не хватает? Поди тут попроповедуй, когда Запад пережил уже и христианскую, и социалистическую семью. Осталось пережить семью православную. А ведь в любой стране самый точных «барометр» благополучия общества семья и есть. В ней — хранилище наследия прошлого. В ней — все проблемы сегодняшнего дня. В ней легко прочитывается и будущее общества, которое и составят дети.
