Сообщество «Учебный космос России» 18:29 17 июня 2019

2. "Русская Марсиада". Дм. Шахов. Экспозиция "Учебного космоса России", бюллетеня-еженедельника "Гуманитарное космосознание"

Дистанционная "оцифровка", выставка-семинарий истории развития гуманитарно-космических технологий

Э К С П О З И Ц И Я В Т О Р А Я.

«Учебный космос России», «Учебная книга России», «Гуманитарное космосознание».Бюллетень-еженедельник дистанционной кафедры истории развития гуманитарно-космических технологий

…………………………………………………………………………….

2. «РУССКАЯ МАРСИАДА». Дм. Шахов. Экспозиция «Гуманитарного космосознания», бюллетеня-еженедельника дистанционной кафедры истории развития гуманитарно-космических технологий.

..................................................................................................................

„МЫ ДЕТИ КОСМОСА”
Александр Леонидович Чижевский (1897-1964 г.)
Перевод с русского языка на болгарский язык: Красимир Георгиев


НИЕ СМЕ ДЕЦА НА КОСМОСА

Деца на космоса сме. Родният ни дом
тъй неразривно здраво в общността споен е,
че чувстваме се слети с този свят, ведно
във всяка точка сякаш съсредоточени...

В материята е животът, уж сама,
във веществото той от край до край повтаря
тържествена борба с вселенската тъма –
и страда, и гори, но нигде не изгаря.


Ударения
НИЕ СМЕ ДЕЦА НА КОСМОСА

Деца́ на ко́смоса сме. Ро́дният ни до́м
тъй неразри́вно здра́во в обштността́ спое́н е,
че чу́встваме се сле́ти с то́зи свя́т, ведно́
във вся́ка то́чка ся́каш съсредоточе́ни...

В мате́рията е живо́тът, у́ж сама́,
във вештество́то то́й от кра́й до кра́й повта́ря
търже́ствена борба́ с вселе́нската тъма́ –
и стра́да, и гори́, но ни́где не изга́ря.

Превод от руски език на български език: Красимир Георгиев


Александр Чижевский
МЫ ДЕТИ КОСМОСА

Мы дети Космоса. И наш родимый дом
Так спаян общностью и неразрывно прочен,
Что чувствуем себя мы слитными в одном,
Что в каждой точке мир – весь мир сосредоточен...

И жизнь – повсюду жизнь в материи самой,
В глубинах вещества – от края и до края
Торжественно течёт в борьбе с великой тьмой,
Страдает и горит, нигде не умолкая.

…………………………………………………………………………..

ИЗ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИХ ИСТОЧНИКОВ:

Заметим, что первые наблюдения Марса проводились до изобретения телескопа. Это были позиционные наблюдения с целью определения положений планеты по отношению к звёздам.

«Присутствие», существование Марса как блуждающего объекта в ночном небе письменно засвидетельствовано древнеегипетскими астрономами в 1534 году до н. э. Ими же установлено ретроградное (попятное) движение планеты и рассчитана траектория движение вместе с точкой, где планета меняет своё движение относительно Земли с прямого на попятное. Среди обозначений Марса встречается название «Он движется в обратном направлении», отмечающее интервал попятного движения. Другое название Марса, «Красный Хор», с несомненностью указывает на то, что в основе названий лежат наблюдения. Марс изображался на потолке гробницы Сети I и Рамессеума, однако пропущен в карте звёздного неба, созданной древнеегипетским учёным и архитектором Сенмутом. Последнее может быть связано с соединением Марса и Солнца в то время.

………………………………………………………………………………………………

Подобный огненному зверю,
Глядишь на землю ты мою,
Но я ни в чем тебе не верю
И славословий не пою.
Звезда зловещая! Во мраке
Печальных лет моей страны
Ты в небесах чертила знаки
Страданья, крови и войны.
Когда над крышами селений
Ты открывала сонный глаз,
Какая боль предположений
Тогда охватывала нас!
И был он в руку — сон зловещий:
Война с ружьём наперевес
В селеньях жгла дома и вещи
И угоняла семьи в лес.
Был бой и гром, и дождь и слякоть,
Печаль скитаний и разлук,
И уставало сердце плакать
От нестерпимых этих мук.
И над безжизненной пустыней
Подняв ресницы в поздний час,
Кровавый Марс из бездны синей
Смотрел внимательно на нас.
И тень сознательности злобной
Кривила смутные черты,
Как будто дух звероподобный
Смотрел на землю с высоты.
Тот дух, что выстроил каналы
Для неизвестных нам судов
И стекловидные вокзалы
Средь марсианских городов.
Дух, полный разума и воли,
Лишённый сердца и души,
Кто о чужой не страждет боли,
Кому все средства хороши.
Но знаю я, что есть на свете
Планета малая одна,
Где из столетия в столетье
Живут другие племена.
И там есть муки и печали,
И там есть пища для страстей,
Но люди там не утеряли
Души естественной своей.
Там золотые волны света
Плывут сквозь сумрак бытия,
И эта малая планета —
Земля злосчастная моя.

Николай Заболоцкий

От полюса до полюса Пустыня.
Песчаник красный. Мергель-желтоцвет.
И синий аспид. Зори прошлых лет.
Зелёных царств отцветшая святыня.

Где жизнь была, там грёза смерти ныне.
Горенье охры. Между всех планет
Тот красочный особо виден бред.
Опал. Огонь в опаловой твердыне.

Лишь полюсы ещё способны петь
Песнь бытия нетленными снегами.
Весной истаивая, родниками

На красную они ложатся медь.
И говорят через пространство с нами
Невнятное, играя письменами.

Константин Бальмонт

Далее… В период Нововавилонского царства вавилонские астрономы осуществляли систематические наблюдения за положением и движением планет. Они установили, что Марс делает 37 синодических периода, или 42 зодиакальных круга, каждые 79 лет. Ими также разработаны арифметические методы с малыми поправками для прогноза позиции планеты. В вавилонской планетарной теории впервые получены временные измерения планетарного движения Марса и уточнено положение планеты на ночном небе.

Поднебесная… Китайские записи о внешнем виде и движении Марса уже появляются в период до основания династии Чжоу (1045 год до н. э.), также во время династии Цинь (221 год до н. э.). Китайские астрономы делали записи о планетарных союзах планет, в том числе о соединениях с Марсом. В 375 году н. э. отмечено покрытие Марса Венерой. Более подробно период и орбита движения планеты вычислены во время династии Тан (618 год н. э.

Астрономия же в Древней Греции развивалась под влиянием месопотамской культуры и знаний. Из-за того, что вавилоняне отождествляли планету Марс с Нергалом — богом войны и эпидемии, греки отождествили планету с своим богом войны — Аресом (Марсом у римлян. В период становления греческой астрономии движение планет не представляет большого интереса для греков, и в учебнике Гесиода для древнегреческих школ Труды и дни (ок. 650 года до н. э.) нет упоминания о планетах.

(продолжение следует)

1.0x